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采菊东篱

采菊东篱下,悠然见南山.

 
 
 

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北京的失落  

2010-03-24 21:54:02|  分类: 心灵驿站 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一位同事去了北京回来后很淡然的说:北京不过如此。言语中透露出偶像坍塌的沮丧与神圣感幻灭的失落。我不禁悻悻的,在心里恨恨的问了一句:你说北京应该怎样?但仍是面带微笑的说,我也有如此的感受。

 回忆三年前,怀着无比的敬畏与兴致来到天安门看升旗时。想像中的国旗冉冉升起的画面在梦中无数次的重迭交织着。梦中的心驰神往与现实截然不同。蜂涌的人群替代了庄严肃目,纷乱嘈杂淹没了整齐的列队矫健的步伐。意气风发的义勇军进行曲呢?我侧着耳朵的寻觅着。五星红旗将近升到顶端时我才得以目睹她的方容,缓了一口气,终于瞧见了频来入梦的神圣。

人们都向往神圣,追慕神圣,渴望神圣,争着观瞻神圣,希望能定格神圣,才有了天安门广场的人头攒动,水泄不通.然而当我们怀着一颗朝圣般无比虔诚的心来到这里时,却在不知不觉中亵渎了神圣。是我们始料不及的忽略还是勇者无畏也无知呢?

有的没去过北京的人可能会问,那影视作品中迎着朝阳冉冉升起的五星旗,仪丈队的英明神武,军乐队的高吭苍劲不可能是假的吧。我也无数次的对比过,怀疑过,如此大的落差也让我心痛过,寻问过知情人士,曾让知情人士哑然失笑:重要的节日隆重正规当然得由武力来维持秩序啊!他的哑然,让我悚然,突然就想到:当一种神圣沦落到必须由武力来实现时又是怎样的一种悲哀。当人们都普遍认可这种用武力来维持神圣的作法是一种理所当然时,我有点失语。

那个夏天,对于北京,与那面升到顶端才得以目睹的五星红旗的情结,我一直珍藏在我的心灵深处,不敢诉诸于别人,就像是发现了可亲可敬的母亲犯了一个低级的错误一样,怕别人听了会损坏母亲的形象,也会斥责我的不孝,损坏母亲形象的事,我是无论如何也不敢说的,就算是一个女儿在尽孝心吧!

三年来,这种负重一直压在我的心头直到今天被这位同事撞击了一下,减轻了些许。

三年,人到中年的三个年头是个转瞬间即逝的时间概念。可是思想意识上却历经了一个炼狱走向天堂或地狱的选择。一些观念与认识发生了很大的变化。颠覆了许多东西,戳穿了许多东西,埋藏了许多东西,沉淀了许多东西,失落了许多东西,捡起了许多东西……这才有了开头心底的悻悻与面带笑容。

北京不过如此,南京不过如此,苏杭不过如此,黄山不过如此,桂林不过如此……太多的不过如此构成了如此的旅游,如此的生活,如此的家庭,如此的命运。

是的,客观景物只是提供一种审美的可能,而不同的游人才能使这种可能性得以不同程度不同风格不同形式的实现。阮籍猖狂岂效穷途之哭,李白放荡才会对月狂舞.崔灏谒见黄鹤楼诗情大发,壮丽的诗句定格了黄鹤楼的蔚为壮观,黄鹤楼屹然挺立成全了崔灏的千古美名。柳宗元偶遇小石潭妙笔生花,让人肃然起敬,欢乐的游鱼让人怡然称快。我渐渐的理解了余秋雨对阳关的艰难寻找为什么会让常人颇费思量!同一个三峡在方纪的笔下如诗如画丰硕优雅,她仿佛迈着轻盈的步伐身姿妙曼的向我们款款走来,过去后又频频回首微笑,意韵未尽。可是郦道元的“猿鸣三声”又是怎样的让些许人潸然泪下。此中感受彰显了各自的心态抒发的是各自的情感。所以旅游满足的不是游者观感上的快意。如里你想要眼睛来一个饕餮盛宴我建议你去看烟花,五彩粉呈形态各异,让你应接不暇忙碌的双眼来不及进入闲适的内心。思想中至多供出一个大大的惊叹号就得了。瞬间的惊叹似乎与思想无关,而旅游就不同了,旅游是情感的积淀文化的勾沉。一砖一瓦一尽显唐宗宋祖,一城一池再现秦皇汉武,一沟一壑引领纵横捭阖,一草一木追寻结绳记事。如此以来我不再抱怨旅游时的失落。因为更多的内在的收获化解了这不佳的情绪,也期望着每一个游者都能早日化解(是化解而不是战胜异或其它的激烈的方式)这种失落的痛。

旅游如此,生活亦如此!

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